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九月初一,这天是朝会。

明代的朝会有三种类型:大朝、朔望朝、常朝。

大朝是指在每年的元旦、冬至和万寿节(皇帝生日那天)等重大仪式或典礼时,所举行的朝会。在大朝会中,文武百官都要上贺表,周边的藩属国(如朝鲜、琉球等)也会派使臣前来上贺表。

朔望朝是在每月的初一(称为朔日)、十五(称为望日)这两天举行朝会,规模上仅次于大朝。

常朝,就是平时例行的朝会,分为早朝和午朝(又称晚朝)。午朝仅在明朝初期实行过一段时间,后来就废除了。因此常朝也仅只指早朝。

常朝一般是内阁大学士、六部尚书、侍郎、五军都督府长官、锦衣卫长官、以及各院寺司衙门正副主官等四品以上参加。

五品及以下官员虽然也参加朝会,但是没有入殿的资格,只能远远站着,也就是个陪衬。但都察院和六科例外,给事中和御史虽都只是六七品却可以参加常朝,并且站在离皇帝较近的位置。

明朝开国之初,朱元璋对朝会极为重视,也为此订定了大量的礼仪规定,其繁琐程度已达匪夷所思的程度,百官苦不堪言。

早朝之前,大臣必须于午夜起床,准备停当之后,前往午门集合。大约凌晨三点,大臣们到达午门外等候。在凌晨五点左右,官员们开始进入皇宫。

在经过繁琐的排队、等待、跪拜行礼后好不容易等到奏事环节。

官员奏事前先在位置上预咳一声,而后再行至御前奏事,奏事结束后再复位。

奏事时不用口语,而是大声朗读奏章。通政司、鸿胪寺官员除了引导官员们奏事之外,有时还需要代读奏章,而为了达到“美观瞻”的效果,一般选取该衙门中符合“美姿容”和“大音声”标准的官员。

若在奏事的过程当中,有官员礼仪不当,则由御史弹劾失仪,若没有的话,则就一躬而退。

全部官员奏事结束后,会再响一次鸣鞭。等天子自己退出后,百官才可以顺次退出,各回各的官署,由此一次早朝结束。

之前鸿胪寺请示九月初一是否举行朝会时,郭可阳并不懂这些,想着朝会就是皇帝当朝处理政事,随口便答应了。

接着问起鸿胪寺官员,明日朝会有哪些礼仪规矩后,那厮絮絮叨叨足足讲了半个时辰,这下换郭可阳目瞪口呆了。

这特么哪里是处理政事的朝会,简直就是形式主义大会的极致嘛!除了折腾人

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