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耶律倍躬身回答说：“儿子以为，为君王者，治理国家首要的就是简政施仁。所谓仁者爱人，克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，己欲立而立人，己欲达而达人。”
“要温、良、恭、俭、让，君君，臣臣，父父，子子。浴乎沂，风乎舞雩，沐而归……”
耶律倍一开口，韩延徽就知道太子说的话，皇帝是不爱听的。这倒不是说耶律倍说的不对，而是不合时宜。
皇帝大半夜的召集人来，难道是想听人给他讲大道理的吗？
耶律倍开口就是孔孟之道，仁者爱人，还“浴乎沂，风乎舞雩，沐而归”这太天马行空不着调了。
浴乎沂，风乎舞雩，沐而归，这段话的内涵是以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想，达到人生中诗意的境界，可视为个人自身的修养与提高，也可以开拓了去延伸。可是这会说这些，
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