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糊糊:“岳飞遇害之后,大量的遗文、存稿被当时掌握史馆大权的秦桧、秦熺父子销毁,失落无传。

岳飞平反之后,岳飞之孙岳珂搜集文献,走访当年旧人,编纂《金佗粹编》。‘杀岳飞,始可和’的说法便是由此而出。

这可能岳家后人,为了美化岳飞形象,而做出的改动。至少从金国的表现而言,他们事先并没有有要诛杀岳飞的打算。

元朝在修史的时候,缺乏严谨的史学精神,将《金佗粹编》这样一本家修传记,和宋朝其他一些野史为基础,写了《宋史.岳飞传》。

当然并不是说《岳飞传》,皆是虚妄。而是其中某些凭据需要验证考察。岳飞案是冤案的性质,并不容辩驳。但从当时局势出发,杀岳飞并非促成和谈的必要条件。”

迷雾麋鹿迷了路:这年头看个史书,还得看史书背后的信源。

静夜思:比晋�

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