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糊糊：“岳飞遇害之后，大量的遗文、存稿被当时掌握史馆大权的秦桧、秦熺父子销毁，失落无传。
岳飞平反之后，岳飞之孙岳珂搜集文献，走访当年旧人，编纂《金佗粹编》。‘杀岳飞，始可和’的说法便是由此而出。
这可能岳家后人，为了美化岳飞形象，而做出的改动。至少从金国的表现而言，他们事先并没有有要诛杀岳飞的打算。
元朝在修史的时候，缺乏严谨的史学精神，将《金佗粹编》这样一本家修传记，和宋朝其他一些野史为基础，写了《宋史.岳飞传》。
当然并不是说《岳飞传》，皆是虚妄。而是其中某些凭据需要验证考察。岳飞案是冤案的性质，并不容辩驳。但从当时局势出发，杀岳飞并非促成和谈的必要条件。”
迷雾麋鹿迷了路：这年头看个史书，还得看史书背后的信源。
静夜思：比晋�
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