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她当时之所以选这几本书，一来是喜欢古经典文化，二来，则是为孩子，想着以后孩子出生了，她可以当成睡前故事来教她。
不成想，现在闺女还没用上，倒是方便顾小鱼了。
她练字抄写的书，字迹可想而知，自然是生嫩的，但一笔一画，都很规整清晰，并不耽误看，顾小鱼收到时，只看了几眼，就惊呆了。
顾欢喜对此早有对策，她并没有把所有的书都一股脑的拿出来，三百千，顾小鱼早就耳熟能详了，所以她给他的是《弟子规》和《幼学琼林》。
在她看来，这两本书，比《论语》更适合他读。
《弟子规》的内容原也是从论语中截取的一部分，以三字一句、两句一韵编撰而成的。其主旨是教育孩子们孝敬父母、尊敬师长，包括孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文七个部分，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行，可以说是教育子弟养成忠厚家风的最佳童蒙养正读物。
至于《幼学琼林》，全书都是用对偶句写成，容易诵读，便于记忆，而且内容广博、包罗万象，被称为古代的百科全书。
世人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”，可见其地位的重要性，书中记录了许多成语典故及其出处，囊括了天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。
而且，书中的一些警句、格言，即便是到了后世依然传诵不绝。
“这两本书，是我跟着你外祖父在外游历时抄写的，这本《弟子规》是一位名讳为李毓秀的秀才所作，《幼学琼林》则是一位名讳为程登吉的先生所写。”
顾小鱼在记忆里搜索着这俩个名字，却没有一点印象。
顾欢喜解释道，“俩位先生都避居山野，才华并没显露于人前，所以，哪怕写出这样的书籍，也不被世人所知。”
“那他们现在？”
“都不在了。”
闻言，顾小鱼不由觉得遗憾，“太可惜了，这两位先生大才，若是能出仕，必能做出一番成就……”
顾欢喜淡淡的道，“能着书育人，未必就能当一个好官，俩位先生虽去了，但他留下的书，若能传播开来，惠及诸多学子，那他们的成就可比为官、造福一方百姓有意义多了。。”
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